APBD TA 2017 Meningkat, Ini Catatan DPRD Untuk Pemprov Jabar

APBD TA 2017 Meningkat, Ini Catatan DPRD Untuk Pemprov Jabar

 

APBD TA 2017 Meningkat, Ini Catatan DPRD Untuk Pemprov Jabar

BANDUNG

Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Provinsi Jawa Barat menyetujui Raperda tentang Pertanggungjawaban Pelaksanaan Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD) Provinsi Jawa Barat Tahun Anggaran (TA) 2017. Rapat Paripurna DPRD Jabar pada Rabu (25/07/2018) tersebut menyatakan bahwa pendapatan dan belanja daerah Provinsi Jawa Barat mengalami kenaikan dibandingkan 2016 lalu.

Laporan Badan Anggaran DPRD Jabar

Laporan Badan Anggaran DPRD Jabar yang dibacakan Anggota Badan Anggaran DPRD Jabar Yod Mintaraga menyebutkan pendapatan daerah di TA 2017 telah terealisasi sebesar Rp 32 Triliun lebih atau 102% lebih dari target yang ditetapkan sebesar Rp 31 Triliun lebih. Ada kenaikan dibandingkan Tahun Anggaran 2016 yang tercapai 100,4% lebih yaitu sebesar Rp 27 Triliun lebih. Capaian ini dapat menjadi indikasi perkembangan perekonomian di Jawa Barat yang semakin meningkat.

“Pada dasarnya peningkatan Pendapatan Asli Daerah (PAD) dalam skala makro dapat dijadikan indikasi semakin berkembangnya perekonomian di Jawa Barat, karena penerimaan yang bersumber dari PAD secara konseptual berbasis pada pertumbuhan perekonomian masyarakat dan sangat erat kaitannya dengan perkembangan suatu daerah,” papar Yod.

Sedangkan belanja daerah pada TA 2017

Sedangkan belanja daerah pada TA 2017 terealisasikan sebesar Rp 32 Triliun lebih atau 95% dari target yang ditetapkan sebesar Rp 34 Triliun lebih. Pencapaian ini meningkat dibandingkan Tahun Anggaran 2016 yang terealisasi 93,66% atau sebesar Rp 27 Triliun lebih. Meski meningkat dari tahun sebelumnya, namun capaian belanja daerah yang belum mencapai target 100% menjadi catatan dari DPRD untuk pihak pemerintah provinsi Jawa Barat.

Badan Anggaran DPRD

Badan Anggaran DPRD Jabar menilai bahwa kualitas perencanaan dan pelaksanaan belanja daerah masih kurang maksimal. Beberapa hal yang menjadi catatan dalam merealisasikan perencanaan tersebut diantaranya terdapat beberapa kegiatan yang hasilnya belum maksimal, kegiatan pembangunan fisik dan infrastruktur memiliki ketergantungan yang tinggi terhadap situasi dan kondisi di lapangan, serta tidak optimalnya target penerimaan deviden dari Badan Usaha Milik Daerah (BUMD) yang saat ini ada. Untuk itu, Badan Anggaran DPRD Jabar berharap pihak Pemerintah Provinsi Jabar untuk lebih mematangkan perencanaan kegiatan yang akan dilaksanakan.

Khusus terkait BUMD

Badan Anggaran DPRD Jabar berkesimpulan bahwa masih ada beberapa BUMD yang dinilai kurang berkontribusi pada PAD. Karenanya, diperlukan adanya pengkajian ulang kinerja BUMD yang kurang produktif.

Selain itu, guna meningkatkan kinerja BUMD, Badan Anggaran DPRD Jabar meminta pihak eksekutif agar dapat meningkatkan upaya pembinaan dan pengawasan yang ketat dalam membenahi BUMD yang bermasalah, sehingga BUMD lebih fokus terhadap bisnis yang benar-benar memberi profit kepada perusahaan dan sesuai dengan business plan yang telah dibuat.

“Kami meminta kepada pihak Pemerintah Provinsi Jawa Barat beserta jajaran terkait bahwa agar kedepan dilakukan perencanaan yang matang terhadap kegiatan-kegiatan yang akan dilaksanakan,” ujar Yod Mintaraga.

“Terkait pendapatan yang diperoleh dari BUMD, masih ada beberapa BUMD yang belum memberikan kontribusi terhadap PAD, sedangkan anggaran penyiapan modal yang diberikan melalui APBD cukup besar. Memang tujuan BUMD tidak hanya untuk memperoleh PAD, tapi ada sisi social service di sana. Sehubungan dengan hal tersebut, untuk mengoptimalkan kinerja perlu dikaji ulang bagi BUMD yang tidak produktif,” paparnya.

Menanggapi penyetujuan Raperda tentang Pertanggungjawaban Pelaksanaan APBD TA 2017 ini, Penjabat (Pj) Gubernur Jawa Barat H. Mochamad Iriawan sangat berterimakasih kepada DPRD Jabar yang telah cermat memeriksa rancangan pertanggungjawaban ini, sehingga Jawa Barat dapat kembali mempertahankan opini Wajar Tanpa Pengecualian (WTP) dari BPK RI untuk yang ketujuh kalinya secara berturut-turut.

Menurutnya

Laporan pertanggungjawaban APBD Provinsi Jawa Barat TA 2017 merupakan perwujudan dari akuntabilitas anggaran, yang merupakan salah satu prinsip dalam pengelolaan keuangan daerah.

“Dengan disetujuinya Raperda tentang pertanggungjawaban pelaksanaan APBD Tahun Anggaran 2017, secara yuridis kami telah memenuhi tanggung jawab secara kondisional kepala daerah, sebagaimana diamanatkan dalam Pasal 31 UU Nomor 17 Tahun 2003 tentang Keuangan Negara, yang ditegaskan ulang dalam Pasal 320 UU Nomor 23 Tahun 2014 tentang Pemerintah Daerah,” ungkap Iriawan.

“Meskipun secara pribadi saya selaku Penjabat Gubernur Jawa Barat tidak terlibat langsung dalam pelaksanaan APBD Provinsi Jawa Barat Tahun 2017, namun atas nama Pemerintah Daerah Provinsi Jawa Barat, izinkan saya menyampaikan ucapan terimakasih kepada dewan yang terhormat, yang telah bersungguh-sungguh melakukan pencermatan, penajaman dan perbaikan terhadap rancangan pertanggungjawaban pelaksanaan APBD Tahun Anggaran 2017,” lanjutnya.

 

Artikel terkait:

Jabar Untuk Revitalisasi Sungai Ciliwung

Jabar Untuk Revitalisasi Sungai Ciliwung

 

Jabar Untuk Revitalisasi Sungai Ciliwung

JAKARTA

Pemerintah Daerah Provinsi Jawa Barat mengusulkan tiga langkah untuk merevitalisasi Sungai Ciliwung. Usulan perbaikan dilakukan melalui pengelolaan sumber daya air.

Penjabat (Pj) Gubernur Jawa Barat

H. Mochamad Iriawan mengatakan, perbaikan melalui revitalisasi sumber daya air ini bisa dilakukan melalui tiga hal, diantaranya: Pertama, integrasi kegiatan revitalisasi dari hulu hingga hilir; Kedua, penanganan secara struktural dan nonstrauktural; dan Ketiga, melalui koordinasi lintas sektor dan integrasi aspek kelembagaan dan sosial budaya.

“Kita harus integrasi kegiatan dari hulu sampai hilir. Kita tidak bisa berdiri sendiri, dari hulu hingga hilir berkesinambungan untuk pengelolaan sumber daya air yang ada,” kata Iriawan dalam Rapat Penataan Daerah Aliran Sungai Ciliwung di Sekretariat Dewan Ketahanan Nasional (Wantannas), Jl. Medan Merdeka Barat No. 15, Jakarta, Rabu (25/7/18).

“Kita libatkan semua yang ada, masyarakat setempat untuk bisa betul-betul sadar terhadap keberadaan sungai di sekitarnya,” lanjutnya.

Selain itu, Iriawan juga mengusulkan agar ada sosialisasi, pengawasan, dan penertiban bangunan liar. Seperti bangunan-bangunan villa di daerah hulu di Kabupaten Bogor.

“Ini harus menjadi perhatian kita bersama, bagaimana pemilik-pemilik villa yang memang tidak pada tempatnya mendirikan villa, harus sadar bahwa mereka menyumbangkan kesalahannya kepada masyarakat, sehingga terjadi permasalahan yang ada di Jakarta maupun yang ada di sekitarnya,” kata Iriawan dalam paparannya di hadapan Sekretaris Jenderal Dewan Ketahanan Nasional Letjen TNI Doni Monardo.

“Harus ada sanksi sosial, pemilik villa diumumkan terus, baik di media, media sosial kemudian di TV dan lain sebagainya,” usulnya.

DAS Sungai Ciliwung

DAS Sungai Ciliwung merupakan salah satu dari 13 DAS yang dikategorikan DAS dalam kondisi kritis. Total luas DAS 347 km persegi atau 34.700 hektar. Sementara panjang sungai utamanya 124,1 km. Lokasinya ada di dua provinsi, satu kabupaten, dan tujuh kota.

DAS Ciliwung

DAS Ciliwung hulu luasnya mencapai 15.075,5 hektar yang berada di Kabupaten Bogor dan Kota Bogor. DAS Ciliwung tengah luasnya 15.706,1 hektar berada di Kabupaten Bogor, Kota Bogor, Kota Depok, dan Kota Bekasi. Sementara DAS Ciliwung hilir seluas 6.295,5 hektar berada di Provinsi DKI Jakarta.

Sementara permasalahan yang dihadapi di Sungai Ciliwung, yaitu adanya kebijakan pengelolaan hutan yang tidak tepat, lemahnya penegakkan hukum, dan alih fungsi lahan hutan menjadi kebun dan perkebunan. Selain itu, permasalah lain seperti penebangan pohon dan penambangan liar, pengelolaan hutan yang kurang efektif, padatnya pemukiman penduduk yang liar seperti perumahan dan villa, serta konflik kepemilikan lahan.

Sumber: https://bandarlampungkota.go.id/blog/contoh-gambar-seni-rupa-murni/

Cegah Pungli, Pemprov Jabar Buat Inovasi

Cegah Pungli, Pemprov Jabar Buat Inovasi

 

Cegah Pungli, Pemprov Jabar Buat Inovasi

KBB

Sekretaris Daerah (Sekda) Provinsi Jawa Barat Iwa Karniwa mengataka pencegahan pungutan liar (pungli) terus gencar dilakukan di lingkungan Pemerintah Daerah Provinsi Jawa Barat.

Rapat Kerja Satgas Saber Pungli Provinsi Jawa Barat

Hal ini Ia tegaskan saat membuka Rapat Kerja Satgas Saber Pungli Provinsi Jawa Barat, di Mason Pine Hotel, Kota Baru Parahyangan, Kabupaten Bandung Barat, Rabu (25/07/2018).

Itu pun berdasarkan pada Perpres Nomor 87 tahun 2016 tentang pembentukan Tim Sapu Bersih Pungutan Liar yang dibentuk dari pusat, kementerian/lembaga dan sampai daerah.

“Upaya Pemerintah mewujudkan pelayanan yang berkualitas untuk masyarakat, tidak terlepas dari masalah adanya pungutan liar. Bukan hanya level instansi bahkan hingga RT/RW,” kata Iwa.

Menurutnya, pungli dinilai mengganggu, meresahkan dan memberatkan masyarakat. Serta menghilangkan kepercayaan masyarakat terhadap Pemerintah, dan tentunya menghambat perekonomian.

Keputusan Gubernur Jawa Barat

Maka, seiring hadirnya Keputusan Gubernur Jawa Barat Nomor 700/kep.1089-inspt/2016 tanggal 4 September 2016 tentang pembentukan Satgas Saber Pungli Jabar. Pemerintah Provinsi Jawa Barat telah pula meluncurkan beberapa program inovasi yang ditujukan untuk meminimalisir praktik pungutan liar (pungli) di lingkungannya.

Beberapa program tersebut, ungkap Iwa, juga telah ditetapkan sebagai ‘pilot project’ pencegahan korupsi untuk 17 provinsi di Indonesia oleh Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK).

Adapun beberapa program tersebut meliputi E-Samsat Jabar, yang merupakan cara mudah bayar pajak pada sektor pendapatan.

“Sehingga, pembayaran terkait pajak kendaraan bisa langsung dilakukan secara mandiri, dan transparan via E-banking, M-banking, serta ATM, untuk meminimalisir praktek pungli yang kerap berlangsung ketika transaksi dilakukan secara konvensional,” katanya.

Pada sektor tunjangan pegawai

Pemprov Jabar menjalankan sistem manajemen tunjangan penghasilan pegawai (TPP). Sehingga tidak ada alasan ‘Kurang pemasukan’ bagi para ASN bila melakukan pungli.

“Kemudian Inovasi Satu Akses Pasti Simpatik Jabar pada sektor perizinan. Dengan kemudahan yang diberikan, menghindarkan praktek pungli maupun percaloan,” ungkap Iwa.

Pun Sapu bersih pungutan liar, selain oleh aparat, juga memerlukan peran aktif masyarakat. “Kami juga akan terus berikan sosialisasi, pendidikan, dan penindakan,” tegasnya.

Menurut Iwa, apabila menemukan praktik pungli, masyarakat bisa melaporkan ke Call Center (022) 422-4856, e-mail via saberpunglijabar@gmail.com, SMS/WA 082117323561, lewat Facebook di Pungli Jabar, serta akun Instagram @saberpunglijabar.

 

Sumber: https://bandarlampungkota.go.id/blog/pengertian-pendidikan-menurut-para-ahli/

Rumus Kimia Monosakarida

Monosakarida adalah senyawa karbohidrat paling sederhana dalam bentuk gula. Beberapa monosakarida manis. Sifat umum monosakarida adalah padatan yang larut dalam air, tidak berwarna dan kristalin. Contoh monosakarida adalah glukosa (dekstrosa), fruktosa (levulosa), galaktosa, xilosa, dan ribosa. Monosakarida adalah senyawa pembentuk disakarida (seperti sukrosa) dan polisakarida (seperti selulosa dan pati).

Monosakarida

diklasifikasikan berdasarkan jumlah atom karbon yang dikandungnya (triosa, tetrosa, pentosa, heksosa, dan heptosa) dan kelompok aktifnya dan dapat berupa aldehida atau keton. Kemudian akan bergabung, misalnya, aldohexose dan ketotriosa.

Selain itu, setiap atom karbon (tidak termasuk kedua ujungnya) yang melekat pada gugus hidroksil aktif secara optik, dan bahkan jika struktur dasarnya sama, beberapa karbohidrat berbeda diproduksi. Misalnya, galaktosa adalah aldoheksosa, tetapi karena susunan atom yang berbeda, ia memiliki karakteristik yang berbeda dari glukosa.

Monosakarida linier

Monosakarida sederhana memiliki rantai karbon lurus dan tidak bercabang dengan satu gugus karbonil fungsional (C = O) dan satu gugus hidroksil (OH) pada setiap atom karbon yang tersisa. Oleh karena itu, struktur molekul monosakarida sederhana dapat ditulis sebagai H (CHOH) n (C = O) (CHOH) m H. Di sini, n + 1 + m = x. Dalam hal ini, rumus elemen adalah

C x H 2 x O x.

Sifat fisik

Sebagian besar tidak berwarna, kristal padat (manis).
Konstruksi

Kecuali untuk beberapa pengecualian (seperti gula deoksiribosa atau amino), monosakarida memiliki formula kimia umum.

(CH2O) n

Monosakarida mengandung salah satu gugus fungsi keton atau aldehida.
Struktur siklik

Cara umum untuk menampilkan struktur siklik monosakarida adalah dengan menggunakan metode proyeksi Haworth.
Lawan jenis

Sistem D yang umum digunakan, L.
Tata nama

Monosakarida yang mengandung gugus aldehida diklasifikasikan sebagai aldosis dan yang mengandung gugus keton disebut ketosis.
reaksi

Pembentukan asetal

Struktur dan nomenklatur (penamaan)

Dengan beberapa pengecualian (misalnya deoksiribosa), monosakarida memiliki rumus kimia umum C x (H 2 O) y dan x adalah minimum 3. 4), pentosa (5), heksosa (6), heptosa (7) dan seperti.

Jenis monosakarida yang paling penting, glukosa adalah heksosa. Contoh heptosa adalah manoheptulosa ketosa dan sedoheptulosa. Monosakarida dengan atom karbon kurang dari 8 ditemukan karena tidak seimbang.

Contoh lainnya

  1. triosa: gliseraldehida dan dihidroksiaseton
  2. Tetrosea: eritema
  3. Pentose: Recoose, ribose, deoxyribose
  4. Hexose: idose, glukosa, fruktosa, galaktosa

Sumber : https://rumusbilangan.com/

manfaat doa nurbuat

Pada dasarnya, doa nurbuat itu sendiri berasal dari bahasa Arab nurun nubuwwah yang berarti cahaya kenabian. Beberapa orang berpendapat bahwa doa ini berasal dari Rasulullah yang diajarkan sebelumnya oleh malaikat Jibril. Doa nuatuat dari masa lalu telah mengatakannya dan saya merasa sangat luar biasa bagi mereka yang mempraktikkannya dengan maksud lillahi ta’ala dari lubuk hati saya. Manfaat yang dirasakan dari doa-doa ini memberi orang-orang yang melafalkan banyak kedamaian bagi mereka. Manfaat shalat nurbuat adalah sebagai berikut.

manfaat doa nurbuat

dapat membangun cara bagi mereka yang membaca dan berdoa setidaknya sekali untuk doa Ichikama ini dalam setiap doa. Kemudian Tuhan senang dengan tujuan apa pun yang segera tercapai.

Jika dibaca di bawah matahari, dosa bisa diampuni

Jika mereka membaca ketika ingin keluar, musuh suka

Ketika duduk dengan seorang teman di masjid suci, jika dinyatakan bahwa Rasulullah SAW tiba-tiba berdoa setelah shalat Subuh, itu ditulis dan kemudian disimpan dalam Penyebab “Rasul Allah Yo, saya dikirim dari Allah untuk menyampaikan doa ini. kepada Anda (Rasurura) Lalu ia berkata, “Doa Nouveau ini sangat berguna ketika membaca dan berlatih, dan Anda Jika Anda tidak dapat membacanya atau menuliskannya, itu sudah cukup untuk menulisnya, maka buku-buku tersebut disimpan di rumah, dan Allah selalu melindungi penghuni rumah itu dari sihir / kekayaan atau penyakit saya akan melakukannya. ”

Jika Anda membaca setiap hari, Anda memperoleh kesejahteraan di masa depan

Jika membaca 50 kali setiap malam, jauhi dari kekufuran dan tindakan amoral.

Jika Anda membaca 100 kali di malam hari, Anda dapat menunjukkan hal-hal indah

Untuk waktu yang lama adalah mungkin bahwa orang muda yang membaca doa nurbuat pada Sabtu malam bisa menjadi muda bahkan ketika mereka sudah lanjut.

Jika Anda membaca setiap malam, Anda melindungi hidup Anda

Jika Anda membaca setiap malam, perkuat tubuh Anda

Perkuat gigi saat membaca setiap malam

Jika Anda membaca setiap malam, tunjukkan wajah Anda lebih tampan atau cantik
Utusan Allah berkata, “Aku bisa bertemu para nabi dalam mimpiku,” kata Rasul Allah. “Jika ada yang ingin bertemu seorang nabi, tolong baca doa seratus kali dan tidurlah. Siapa pun yang melihatnya akan memberikan kasih sayang dan berhenti menendang doa nubuwwah ini kepada anak-anak dan cucu. Jangan lakukan.”

Sembuhkanlah segala jenis. Jika seseorang sakit, bacalah doa doa ini (minyak kelapa / minyak wijen) lalu oleskan di tempat yang sakit, insya Allah, sebentar lagi Anda akan sembuh.

Apa yang harus dilakukan jika ada wanita yang sulit melahirkan, bacalah doa ini di pinggang yang diisi dengan air dan bola putih dan minum air untuk seorang ibu yang melahirkan. Tuhan akan senang dan bayinya akan keluar segera setelah dia menderita.

akan menyembuhkan rasa sakit mata.

Bacalah secara teratur setiap kali nabi itu, yang memberikan kemuliaan bagi masyarakat, “Tolong baca doa-doa

jika Anda ingin dimuliakan oleh orang lain” setiap saat.

Jika ada orang yang bertarung saat kita ingin menghancurkannya, maka bacalah doa ini, insya Allah, berhenti

berkelahi dan akhirnya saling menghentikan akan memaafkanmu.

Dapat Diterima Jika Anda ingin melamar seorang wanita tanpa puasa di siang dan malam hari, bacalah doa ini secara konstan di tempat yang tenang, Alloh dengan rela menerima permohonan itu.

siapa pun yang ingin mendekati orang-orang yang berada di peringkat yang sama atau berkumpul dengan banyak orang dan membaca doa ini setidaknya sekali sehari.

Sumber : https://suhupendidikan.com/

Penanggulangan Kemiskinan

Penanggulangan Kemiskinan

Penanggulangan Kemiskinan

Penanggulangan Kemiskinan

 

Beberapa program yang tengah digalakkan oleh pemerintah

Dalam menanggulangi kemiskinan antara lain dengan memfokuskan arah pembangunan pada tahun 2008 pada pengentasan kemiskinan. Fokus program tersebut meliputi 5 hal antara lain pertama menjaga stabilitas harga bahan kebutuhan pokok; kedua mendorong pertumbuhan yang berpihak pada rakyat miskin; ketiga menyempurnakan dan memperluas cakupan program pembangunan berbasis masyarakat; keempat meningkatkan akses masyarakat miskin kepada pelayanan dasar; dan kelima membangun dan menyempurnakan sistem perlindungan sosial bagi masyarakat miskin.
Dari 5 fokus program pemerintah tersebut, diharapkan jumlah rakyat miskin yang ada dapat tertanggulangi sedikit demi sedikit. Beberapa langkah teknis yang digalakkan pemerintah terkait 5 program tersebut antara lain:

Menjaga stabilitas harga bahan kebutuhan pokok.

Fokus program ini bertujuan menjamin daya beli masyarakat miskin/keluarga miskin untuk memenuhi kebutuhan pokok terutama beras dan kebutuhan pokok utama selain beras. Program yang berkaitan dengan fokus ini seperti :
  • Penyediaan cadangan beras pemerintah 1 juta ton
  • Stabilisasi/kepastian harga komoditas primer

 

Mendorong pertumbuhan yang berpihak pada rakyat miskin.

Fokus program ini bertujuan mendorong terciptanya dan terfasilitasinya kesempatan berusaha yang lebih luas dan berkualitas bagi masyarakat/keluarga miskin. Beberapa program yang berkenaan dengan fokus ini antara lain:
  • Penyediaan dana bergulir untuk kegiatan produktif skala usaha mikro dengan pola bagi hasil/syariah dan konvensional.
  • Bimbingan teknis/pendampingan dan pelatihan pengelola Lembaga Keuangan Mikro (LKM)/Koperasi Simpan Pinjam (KSP).
  • Pelatihan budaya, motivasi usaha dan teknis manajeman usaha mikro
  • Pembinaan sentra-sentra produksi di daerah terisolir dan tertinggal
  • Fasilitasi sarana dan prasarana usaha mikro
  • Pemberdayaan ekonomi masyarakat pesisir
  • Pengembangan usaha perikanan tangkap skala kecil
  • Peningkatan akses informasi dan pelayanan pendampingan pemberdayaan dan ketahanan keluarga
  • Percepatan pelaksanaan pendaftaran tanah
  • Peningkatan koordinasi penanggulangan kemiskinan berbasis kesempatan berusaha bagi masyarakat miskin.

Menyempurnakan dan memperluas cakupan program pembangunan berbasis masyarakat.

Program ini bertujuan untuk meningkatkan sinergi dan optimalisasi pemberdayaan masyarakat di kawasan perdesaan dan perkotaan serta memperkuat penyediaan dukungan pengembangan kesempatan berusaha bagi penduduk miskin. Program yang berkaitan dengan fokus ketiga ini antara lain :
  • Program Nasional Pemberdayaan Masyarakat (PNPM) di daerah perdesaan dan perkotaan
  • Program Pengembangan Infrastruktur Sosial Ekonomi Wilayah
  • Program Pembangunan Daerah Tertinggal dan Khusus
  • Penyempurnaan dan pemantapan program pembangunan berbasis masyarakat.

Meningkatkan akses masyarakat miskin kepada pelayanan dasar

Fokus program ini bertujuan untuk meningkatkan akses penduduk miskin memenuhi kebutuhan pendidikan, kesehatan, dan prasarana dasar. Beberapa program yang berkaitan dengan fokus ini antara lain :
  • Penyediaan beasiswa bagi siswa miskin pada jenjang pendidikan dasar di Sekolah Dasar (SD)/Madrasah Ibtidaiyah (MI) dan Sekolah Menengah Pertama (SMP)/Madrasah Tsanawiyah (MTs);
  • Beasiswa siswa miskin jenjang Sekolah Menengah Atas/Sekolah Menengah Kejuruan/Madrasah Aliyah (SMA/SMK/MA);
  • Beasiswa untuk mahasiswa miskin dan beasiswa berprestasi;
  • Pelayanan kesehatan rujukan bagi keluarga miskin secara cuma-cuma di kelas III rumah sakit;

 

Membangun dan menyempurnakan sistem perlindungan sosial bagi masyarakat miskin

Fokus ini bertujuan melindungi penduduk miskin dari kemungkinan ketidakmampuan menghadapi guncangan sosial dan ekonomi. Program teknis yang di buat oleh pemerintah seperti :
  • Peningkatan kapasitas kelembagaan pengarusutamaan gender (PUG) dan anak (PUA)
  • Pemberdayaan sosial keluarga, fakir miskin, komunitas adat terpencil, dan penyandang masalah kesejahteraan sosial lainnya.
  • Bantuan sosial untuk masyarakat rentan, korban bencana alam, dan korban bencana sosial.
  • Penyediaan bantuan tunai bagi rumah tangga sangat miskin (RTSM) yang memenuhi persyaratan (pemeriksaan kehamilan ibu, imunisasi dan pemeriksaan rutin BALITA, menjamin keberadaan anak usia sekolah di SD/MI dan SMP/MTs; dan penyempurnaan pelaksanaan pemberian bantuan sosial kepada keluarga miskin/RTSM) melalui perluasan Program Keluarga Harapan (PKH).
  • Pendataan pelaksanaan PKH (bantuan tunai bagi RTSM yang memenuhi persyaratan).

Baca Juga : 

Teori Perencanaan Adalah

Teori Perencanaan Adalah

Teori Perencanaan Adalah

Teori Operasi Sistem

a. Produksi: aktivitas yg ditunjukkan untuk menerima lingkungan, seperti pertanian, khutanan, perikanan, pertambangan, serta pengolahan.
b. Alokasi: aktivitas yg ditunjukkan pada distribusi barang & jasa di antara setiap anggota sistem, termasuk fungsi transportasi, komunikasi, kegiatan penjualan eceran, grosir.
c. Pengendalian: aktivitas bertujuan memelihara kelancaran jalannya fungsi sistem itu sendiri.
d. Penyusunan staf: terpusat pada jumlah & kualitas anggota sistem, sosialisasi & pendidikan dari para anggota sistem, keahlian yg dapat mereka berikan, serta kesehatan fisik & mental,termasuk tipe rekreasi hiburan karyawan

Teori Perubahan Sistem

a. Rasionalisme: apabila tujuan akhir telah dirumuskan dgn jelas & dipahami dgn baik, perencanaan dpt mengikuti model rasional. Bermanfaat di bidang teknik tertentu & kesehatan masyarakat.
b. Inkrementalisme: pengambilan keputusan dalam keadaan sebaris langkah-langkah inkrementasl yg kecil (pertambahan sedikit demi sedikit), menuju masa yg akan datang & ke arah yg tidak diketahui pasti. Contohnya: pilot project.
c. Utopianisme: pandangan ini berusaha membangkitkan imajinasi masyarakat & memecahkan setiap masalah dgn mengusulkan penghapusan pendekatan baru ke dalam sistem organisasi & operasi.
d. Metodism: menjelaskan bahwa perusahaan sudah memiliki metode perencanaan yg jelas tetapi hasil akhir yg akan dicapai belum ditetapkan & tidak dimengerti sama sekali .

Alasan gagal menetapkan rencana:

1. Kurang pengetahuan tentang organisasi
2. Kurang pengetahuan tentang lingkungan
3. Ketidakmampuan melakukan peramalan secara efektif
4. Kesulitasn perencanaan operasi-operasi yang tidak berulang
5. Biaya
6. Takut gagal
7. Kurang percaya diri
8. Membatasi kebebasan karyawan dalam bekerja
9. Tidak sebanding dengan balas jasa

PENETAPAN TUJUAN ORGANISASI

Tujuan Organisasi
• Suatu pernyataan tentang keadaan yang diinginkan dimana organisasi bermaksud untuk merealisasikan
• Suatu pernyataan tentang keadaan di waktu yg akan datang dimana organisasi sebagai kolektifitas mencoba untuk menimbulkannya
• Pernyataan tentang keadaan atau situasi yang tidak terdapat sekarang tetapi dimaksudkan untuk dicapai di waktu yang akan datang melalui kegiatan-kegiatan organisasi

Sumber : https://bandarlampungkota.go.id/blog/jaring-jaring-kubus/ 

Sosiologi Ekonomi Mempelajari Tentang

Sosiologi Ekonomi Mempelajari Tentang

Sosiologi Ekonomi Mempelajari Tentang

Sosiologi Ekonomi Mempelajari Tentang

 

Sosiologi ekonomi mempelajari berbagai macam kegiatan

Yang sifatnya kompleks dan melibatkan produksi, distribusi, pertukaran dan konsumen barang dan jasa yang bersifat langka dalam masyarakat.
Jadi, fokus analisis untuk sosiologi ekonomi adalah pada kegiatan ekonomi, dan mengenai hubungan antara variabel-variabel sosiologi yang terlihat dalam konteks non-ekonomis.

Proses Produksi

Dalam sebuah proses produksi, rumah tangga produksi (organisasi produksi) dan rumah tangga konsumen dilibatkan. Proses produksi membutuhkan perangkat teknis, yaitu faktor-faktor produksi (secara lebih spesifik adalah faktor modal seperti mesin-mesin pabrik dan sumber daya alam sebagai bahan baku). Untuk melangsungkan proses itu diperlukan tenaga kerja yang juga menjadi faktor produksi. Dalam sebuah proses produksi diperlukan pula peranan okupasi untuk memungkinkan produksi barang dan jasa oleh rumah tangga produksi (organisasi produksi). Terdapat dua macam organisasi produksi, yaitu organisasi formal dan informal.
Proses produksi ini dalam pandangan sosiologis ternyata memiliki peran yang cukup vital dalam rangka mempertahankan eksistensi (keberadaan) sebuah masyarakat. Proses produksi dilihat sebagai institusi ekonomi berperan untuk mengadakan kebutuhan-kebutuhan ekonomis sebuah masyarakat. Oleh karena itu, proses produksi tidak hanya dilihat dari segi ekonomis tetapi juga sosiologis yang mempunyai peran subsisten dalam sebuah struktur masyarakat.

Proses Distribusi atau Tukar-Menukar

Dengan mempelajari ciri-ciri pasar yang di dalamnya terdapat tukar-menukar dan menjadi ajang pertemuan antara produsen dan konsumen, kita dapat menilai apakah kepentingan ekonomis dapat dijembatani dengan kepentingan sosiologis. Akan lebih menguntungkan apabila keduanya dapat dijembatani sehingga kelanggengan masyarakat dapat dipertahankan.

Dalam proses pertukaran atau distribusi ini terlihat proses relasi antara rumah tangga produksi dan rumah tangga konsumsi. Sebenarnya bukan dalam hal distribusi barang hasil produksi saja proses ini terlihat tetapi ketika rumah tangga konsumsi menyediakan faktor-faktor produksi pun proses ini sudah terlihat yaitu distribusi faktor-faktor produksi yang meliputi: sumber daya alam, sumber daya manusia, dan modal. Dengan mencermati proses distribusi kita dapat melihat secara sosiologis bagaimana kegiatan masyarakat berkegiatan dalam bidang ekonomi. Dalam proses inilah yang merupakan relasi antara permintaan dan penawaran kita semakin melihat manusia sebagai makhluk ekonomis dan juga makhluk sosial.

Jenis Perubahan Sosial

Setiap masyarakat mempunyai kesamaan-kesamaan dan perbedaan-perbedaan. Namun ciri penting kehidupan manusia adalah tingkat perubahan yang dialaminya.
Dalam mengamati perubahan ekonomi, sosial, politik, para teoritis menggunakan berbagai label dan kategori teoritis yang berbeda untuk menggambarkan ciri-ciri dan struktur masyarakat lama yang telah runtuh dan tatanan masyarakat baru yang sedang terbentuk. Tonnies menggunakan istilah Gemeinschaft dan Gesellschaft, Durkheim mengamati dengan solidaritas mekanik dan organik, Comte menguji dengan tiga tahap perkembangan, yaitu teologi, metafisik, dan positif.

Sumber : https://bandarlampungkota.go.id/blog/jenis-dan-contoh-jaringan-hewan/

Saluran Penyebaran Agama Islam di Indonesia

Saluran Penyebaran Agama Islam di Indonesia

Saluran Penyebaran Agama Islam di Indonesia

Saluran Penyebaran Agama Islam di Indonesia

Masuknya agama Islam/proses islamisasi di Nusantara melalui beberapa cara/saluran yakni sebagai berikut;

a. Saluran Perdagangan

Di mulai dari abad ke-7 para pedagang muslim dari Gujarat/India, Arab, & Persia telah ikut ambil bagian dalam kegiatan perdagangan di Nusantara. Hal tersebut berarti telah terjadi hubungan masyarakat Nusantara dengan para pedagang Islam. Hal tersebut akan melahirkan keluarga muslim, kemudian berkembang menjadi masyarakat muslim, perkampungan muslim, & seterusnya.

b. Saluran Perkawinan

Para pedagang Islam mempunya status ekonomi yang lebih baik, sehingga itu membuat penduduk Nusantara, putri bangsawan menjadi tertarik kepada para pedagang Islam. Hal itu melahirkan keluarga muslim, berkembang menjadi masyarakat muslim, perkampungan muslim & seterusnya.

c. Saluran Pendidikan

Para ulama, guru-guru agama, & para Kiai mendirikan pondok pesantren yang mendidik para santri mengenai agama Islam. Sehingga setelah selesai mereka pulang ke kampung halamannya untuk berdakwah menyebarkan agama Islam kepada masyarakat sekelilingnya.

d. Saluran Kesenian

Penyebaran agama Islam melalui kesenian dapat dilakukan dengan  pertunjuk seni gamelan, yang bisa mengundang masyarakat untuk berkumpul & kemudian dilaksanakan dengan dakwah-dakwah keagaman.

e. Saluran Tasawuf

Tasawuf adalah ajaran ketuhanan yang sudah dicampur dengan mistik-mistik magis. Pada ahli tasawuf umumnya memiliki keahlian yang bisa membantu kehidupan masyarakat, di antaranya ahli dalam penyembuhan penyakit. Tokoh-tokoh tasawuf yang berperan dalam penyebaran agama Islam antara lain Sunan Bonang, Syekh Siti Jenar, Hamzah Fansuri & lainnya.
Baca Artikel Lainnya:

Peninggalan Sejarah Bercorak Islam di Indonesia

Peninggalan Sejarah Bercorak Islam di Indonesia

Peninggalan Sejarah Bercorak Islam di Indonesia

Peninggalan Sejarah Bercorak Islam di Indonesia

1. Dalam Bidang Arsitektur

a. Keraton

Keraton adalah tempat yang menjadi pusat kekuasaan & kegiatan yang berkaitan dengan urusan pemerintahan. Keraton juga merupakan tempat tinggal Sultan & anggota keluarganya. Keraton yang merupakan peninggalan sejarah masa kerajaan Islam di Indonesia, misal; Keraton Yogyakarta, Keraton Surakarta, serta Keraton Kasepuhan & Kanoman.
Ciri-ciri dari bangunan keraton;

b. Masjid

Berbagai masjid peninggalan masa kerajaan Islam di Nusantara, misal; Masjid Demak, & Masjid Menara Kudus di Jawa Tengah, Masjid Sunan Ampel di Jawa Timur, Masjid Agung Cirebon di Jawa Barat, serta Masjid Indrapura & Masjid Baiturrahman di Aceh.
Ciri-ciri masjid pada masa kerajaan Islam di Indonesia;
  • Atap bangunan masjid umumnya berbentuk tumpang
  • Denah masjid berbentuk bujur sangkar
  • Umumnya memiliki serambi
  • Letaknya di pusat kerajaan, umumnya disebelah barat alun-alun yang ada di depan keraton.

c. Makam

Makam adalah tempat untuk mengubur orang yang sudah meninggal. Peninggalan sejarah bercorak Islam yang berupa makam umumnya memilik nisan & jirat/kijing.

2. Kesusasteraan

Peninggalan sejarah yang bercorak Islam di Indonesia, berupa karya sastra yang beragam. Kesusasteraan itu tertuang dalam bentuk suluk, hikayat, babad, & syair.

3. Kesenian

Pengaruh Islam menyebar & berkembang di Indonesia nyatanya juga membawa pengaruh & perubahan dalam kesenian & tradisi di Indonesia, misal; adanya peninggalan yang berupa kaligrafi, wayang & sebagainya.